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Aumônerie Israélite des Armées | Evocation de l’aumônier militaire dans la Bible
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Evocation de l’aumônier militaire dans la Bible

Evocation de l’aumônier militaire dans la Bible

Machoua’h mil’hamah

Auteur: Moché Lewin – Des Juifs engagés dans la nation, l’histoire de l’Aumônerie Israélite des Armées, préface H. Kosia – postface P. Lévy, Editions Transmettre 2017 – extrait

Dans le Deutéronome est évoqué celui que nous pourrions considérer comme le premier « aumônier » militaire. C’est un adjoint du grand prêtre qui parle au peuple pour le préparer à la guerre. En voici le texte : « Or, quand vous serez sur le point de combattre, le pontife s’avancera et parlera au peuple. Il leur dira : « Ecoute, Israël ! Vous allez, en ce moment, livrer bataille à vos ennemis ; que votre courage ne mollisse point ; soyez sans crainte, ne vous laissez ni déconcerter ni terrifier par eux. Car c’est l’Eternel, votre Dieu, qui marche avec vous, afin de combattre pour vous contre vos ennemis et de vous procurer la victoire. »

Ensuite les préposés parleront au peuple en ces termes : « Si quelqu’un a bâti une maison neuve et n’en a pas encore pris possession, qu’il parte et s’en retourne à sa maison ; car il pourrait mourir dans la bataille, et un autre en prendrait possession. Si quelqu’un a planté une vigne et n’en a pas encore acquis la jouissance, qu’il parte et s’en retourne chez lui ; car il pourrait mourir dans la bataille, et un autre acquerrait cette jouissance. Et si quelqu’un a promis mariage à une femme et ne l’a pas encore épousée, qu’il parte et s’en retourne chez lui ; car il pourrait mourir dans la bataille, et un autre homme l’épouserait. » Les préposés adresseront de nouveau la parole au peuple, et diront : « S’il est un homme qui ait peur et dont le cœur soit lâche, qu’il se retire et retourne chez lui, pour que le cœur de ses frères ne défaille point comme le sien ! » (Chapitre XX).

Le rôle du pontife oint pour la guerre peut se résumer en trois points : la préparation des forces, la préparation à la prière et la préparation à l’idée de la mort. Ces commentaires expliquant les exemples du jeune marié, de la vigne ou de la maison, ne sont donnés que pour cacher celui qui sort des rangs parce qu’il a peur. Au-delà de ces commentaires apparaît un homme dédié à cette mission de la parole spécifique aux soldats. Cette tâche s’est exprimée à toutes les époques, imposant un partage de la vie des militaires pour comprendre leurs problèmes spécifiques.

En France, ce besoin d’un suivi spirituel des forces armées se manifeste très tôt.

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